Tuesday, May 31, 2016

புத்தகத் திருவிழாவும், புதிய அவதாரமும்

எனக்குத் தெரிந்த பல நண்பர்கள் இன்சூரன்ஸ் ஏஜெண்ட்களாக (டப்பர்வேர், ஆம்வே கூட) இருக்கிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் இன்சூரன்ஸ் ஏஜெண்ட்கள் என்பது அவர்களது உறவினர்களுக்கே தெரியாது. ஒரு தொழிலைச் செய்வதை வெளியில் சொல்வதற்கு என்ன வெட்கம்? யாருக்கும் தெரியாமல் மூடி மறைத்து இருட்டறையில் கள்ள நோட்டு அடிக்கும் பிசினஸ் அல்ல. நாலு பேருக்குத் தெரிந்தால்தான் அவர்கள் இன்சூரன்ஸ் பாலிஸி எடுக்க, “அட நம்ம ஆளே ஒருத்தர் இருக்காறே!” என வருவார்கள். இல்லையென்றால் உச்சுக் கொட்டி விட்டு,..”எனக்குத் தெரியாமல் போச்சே.. தெரிஞ்சுருந்தா உங்க கிட்டியே போட்டிருப்பேனே” என்பார்கள்.

இன்சூரன்ஸ் ஏஜெண்டில் நிலைதான் தமிழ்நாட்டில் புத்தகம் எழுதுகிறவனுக்கும், அதை பதிப்பிக்கிறவன் மற்றும் விற்கிறவனுக்கும். ஒரு பக்கம் குப்பையான நூல்களையெல்லாம் ஓவராக மார்க்கெட் செய்து கலக்குகிறார்கள். இன்னொரு பக்கம் கெளரவம் பார்த்துக் கொண்டு சில எழுத்தாளர்கள் தனது புத்தகத்தைப் பற்றிப் பேசுவதே இல்லை. புத்தகம் எழுதுவது மட்டுந்தான் எழுத்தாளனின் வேலை; விற்பது பதிப்பாளரின் வேலை என நினைக்கிறார்கள். புத்தக வெளியீட்டு விழாவின் செலவை மட்டும் சமமாகப் பகிர்ந்து கொண்டு புத்தகக் கண்காட்சி முடிந்து அச்சடித்த புத்தகங்களை எல்லாம் பாதுகாத்து வைக்கும் பொருட்டு பதிப்பாளர் godown க்கு வாடகை கொடுக்க தனியாக சம்பாதிக்க வேண்டும்.

புத்தகம் எழுதுகிறவனே தன் புத்தகத்தைப் பற்றிப் பேசியாக வேண்டும் எனும் போது விற்கிறவன்? பேசித்தான ஆக வேண்டும்!

ஆம்.. இத்தனை நாள் சில பேருக்கு மட்டுமே தெரிந்திருந்த உண்மை.. Leemeer Publishers and Distributors எனும் ஆன்லைன் புத்தகக் கடையின் உரிமையாளர்களில் நானும் ஒருவன் என்பதே உண்மை. லீமீரின் முதன்மையான நோக்கம் தமிழ் நூல்களை எல்லோருக்கும் கொண்டு சேர்க்க வேண்டும் என்ற எளிய அவா மட்டுமே. அடிப்படையில் வாசக மனநிலை படைத்த நான் இன்றைக்கு இல்லாவிட்டாலும் என்றாவது ஒரு நாள் இதைச் செய்திருப்பேன் எனும் அளவுக்கு இது தவிர்க்க முடியாத ஒன்றாகிறது.

Leemeer அச்சுப் புத்தகங்களைக் காட்டிலும் ebook வடிவில் கவனம் செலுத்துகிறது. கீழே கண்ட பல்வேறு வடிவங்களில் தினமும் ஆயிரக் கணக்கான பேர் இணையத்தில் துழாவுகிறார்கள்.

Tamil books online, Online Tamil books, Tamil ebooks online, தமிழ் நூல்கள் ஆன்லைனில் வாங்க, Buy Tamil Books Online, pdf books in tamil, tamil novels pdf, online bookshop chennai, tamil online books, online tamil books to read, online tamil books free reading, online tamil books free download, online tamil books pdf, online tamil books purchase, online tamil books shopping


மின்னூல்களை வாசிக்கும் ஆர்வத்தை தொழில்நுட்பம் சாத்தியமாக்கியிருக்கிறது என்பதே இந்தத் தேடலுக்கான காரணமாக இருக்க முடியும். 

ஆங்கிலத்தில் வெளியாகும் பிரபலமான முதலீட்டுப் பத்திரிக்கையான Dalal Street Investment Journal இன் அதே வழிமுறையைப் பின்பற்றி லீமீரின் மின்னூல்கள் உருவாகின்றன. www.leemeer.com  தளத்தில் வாங்கும் ebooks PDF வடிவில் கிடைக்கும். அவற்றை வாசிப்பதற்கு பாஸ்வேர்ட் உள்ளிட வேண்டும். It will be a personalized PDF copy. புத்தகத்தின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் அது யாருடைய பிரதி என்பது சிறிய எழுத்தில் குறிப்பிடப்படும். 

குறிப்பிட்ட மாதத்தில் எத்தனை பிரதிகள் விற்றதோ அதற்கேற்ற ராயல்டி தொகை அடுத்த மாதத்தில் முதல் வாரத்தில் எழுத்தாளரின் வங்கிக் கணக்கில் சேர்க்கப்படுகிறது. புத்தகத்தின் உரிமை பதிப்பாளருக்கு இருக்கும் பட்சத்தில் பதிப்பாளருக்கு இந்தத் தொகை வழங்கப்படும். 

Leemeer தளத்தில் தமிழ் மகன், என்.சொக்கன், லஷ்மி சரவணகுமார், வா.மு.கோமு, செல்லமுத்து குப்புசாமி, சுப்ரபாரதி மணியன், புலியூர் முருகேசன், யமுனா ராஜேந்திரன் உள்ளிட்ட பல எழுத்தாளர்களின் ebooks ஏற்கனவே வெளியாகியுள்ளன. வரும் மாதங்களில் தலைப்புகளின் எண்ணிக்கை பல மடங்காகப் பெருகி இன்னும் பல முக்கியமான படைப்பாளிகளின் ஆக்கங்களும் வந்து சேரும். 

இந்தப் பின்னணியில் வாசகர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் பதிப்பாளர்கள் ஆதரவுடன் ஜூன் 1 முதல் 13 வரை நடக்கும் சென்னை புத்தகக் கண்காட்சியை எதிர்நோக்குகிறது லீமீர். 

இந்த திருவிழாவை முன்னிட்டு ரூ 250 மதிப்புள்ள ebooks வாங்குவோருக்கு ரூ 100 மதிப்புள்ள ebooks ஐ கூடுதலாக வழங்குவதில் மகிழ்கிறோம். ஆக ரூ 350 க்கு மின்னூல்களை வாங்கினால் ரூ 100 தள்ளுபடி.. இதற்கு உங்கள் ஆர்டர் மதிப்பு ரூ 350 க்கு மேல் இருக்க வேண்டும். பிறகு ‘View Cart’ பகுதியில் FAIR16 என்ற கூப்பனைப் பயன்படுத்தவும். ரூ 100 தானாகவே குறைந்து விடும்.

Monday, May 30, 2016

நம் உரிமை... நம் கடமை

நான் வாழும் குடியிருப்புப் பகுதியில் பெருங்கோபம் கொண்டு வெடித்திருக்கிறார்கள் மக்கள். அதற்குக் காரணம் இரண்டு வாரம் முன் பெய்த மழைக்கே வீதிகளில், வீட்டுக்குள் நீர் புகுந்ததுதான். சென்னையில் டிசம்பர் மாதம் பெருமழை வந்ததெல்லாம் பெரிய விஷயமில்லை. அப்போது வீதிகளில் நீர் தேங்கி, வீடுகளுக்குள் புகுந்தது பெரிய செய்தியில்லை. இரண்டு வாரம் பெய்ததே ஒரு நாள் மழைக்கே நீர் சூழ்ந்து அவதியுற்ற சம்பவம் இயக்குனர் கே.எஸ்.ரவிக்குமாரின் சொந்த ஊரானா நூக்கம்பாளையத்தில் (பெரும்பாக்கம்-செம்மஞ்சேரி இடையில்) நடந்தேறியிருக்கிறது.

டாஸ்மாட் கடையில் MRP விலைக்கு மேல் பணம் கேட்டாலும் கொடுத்து சரக்கு வாங்குவது பழகிப் போன நமக்கு அடிப்படை உரிமைகளைப் பற்றிப் பிரச்சினையில்லை. நமது அடுத்த வேளை ஜீவனத்திற்குப் பிரச்சினை வரும் வரையில் அமைதியாக ஒதுங்கிப் போவோம். நம்மை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக ஏமாற்றினால் பரவாயில்லை. சிறுகச் சிறுக ரத்தத்தை உறிஞ்சினால் பொறுத்துக் கொள்வோம். ஒரேயடியாக பிரச்சினை என்றால் பெருங்கோபம் கொண்டு வெடிப்போம். பிறகு மறந்து விடுவொம். அப்படித்தான் வெடித்திருக்கிறார்கள் எங்கள் ஏரியா மக்கள்.

சொன்ன விஷயங்களைச் செய்து கொடுக்காமல், வாடிக்கையாளர்களை உருட்டி மிரட்டிய பில்டரின் சில்லறைத்தனங்களை எல்லாம் கண்டும் காணாமல் இருந்தவர்கள் இப்போது கொதித்தெழுகிறார்கள். மகிழ்ச்சியாக உள்ளது. நம் கண் முன்னால் நம்மை ஏமாற்ற அனுமதிப்பது ஜனநாயகத்திற்கும், இறையாண்மைக்கும், அரசியல் சாசனத்திற்கும் நாம் செய்யும் துரோகம். வருகிறவன், போகிறவன் எல்லாம் நம் மீது ஏறட்டும் என சரணாகதியாகும் அவலம். நம் உரிமைகளுக்கே போராடாத நாம் பாதிக்கப்படும் பிறரின் உரிமைக்காக எப்போது போராடுவோம்?

மாதம் 5 ஆயிரம், 6 ஆயிரம் என maintenance bill போடும் பில்டரை அதற்கு கணக்குக் கொடு என்று கேட்டால், “Are you mad? அதெல்லாம் கேக்காதீங்க. நம்ம பில்டிங் வேல்யூ கொறஞ்சிரும். நெகட்டிவ் நீயூஸ் வெளியே பரவுச்சுன்னா நம்ம கம்யூனிட்டிக்கு கெட்ட பேரு” என்றெல்லாம் நம்மை சமாதானம் சொன்னவர்களில் சிலர் இன்று வீதியில் இறங்கி தர்ணா செய்கிறார்கள். காரில் ஊர்வலம் போகிறார்கள்.

”அதென்ன பாஸ் சனிக்கிழமக ஈவினிங் தர்ணா? முடிஞ்சா திங்கட்கிழமை காலைல சோழிங்கநல்லூர் சிக்னலை மறிச்சு தர்ணா பண்ண வேண்டியதுதானே?” என்றெல்லாம் யாரும் கேட்காதீர்கள். இந்த அளவிற்கு ஒன்று கூடி வந்திருப்பதே பெரிய விஷயம். நான் ஊரில் இல்லை. இருந்தால் நானும் கூடச் சேர்ந்து ஒரு பேனரைப் பிடித்து நின்றிருக்கலாம்.

BSCPL என்ற அந்த பில்டரின் பித்தலாட்டங்களை பட்டியல் போட்டால் பெரிதாகப் போகும். நிறைய எழுத வேண்டியிருக்கும். சுருக்கமாக இந்த இணைப்புகள் உங்களுக்கு.. 


நேரமிருந்தால் பாருங்கள். சென்னையில் வீடு வாங்கியவர்கள், வாங்கப் போகிறவர்கள் அனைவருக்கும் பயனுள்ள தகவலாக இருக்கும்.

அந்த பிக்காலி பில்டர் மீது நான் நுகர்வோர் நீதிமன்றத்தில் வழக்குப் போட்டு நாலு வருசம் ஆகிறது. எப்போது கேட்டாலும், ”ஜட்ஜ் லீவ்ல போயிருக்காரு சார்” என்கிறார் என் வக்கீல்.  ”மொதல்ல நீங்க கோர்ட்டுக்குப் போறீங்களா ஸார்?” என்று கேட்க வேண்டும். 






Friday, March 25, 2016

பங்குனி உத்திரம்

இன்று பங்குனி உத்திரத் திருநாள். பழனி முருகனுக்கு கொடுமுடி காவியில் இருந்து தீர்த்தம் கொண்டு சேர்ப்பது வழக்கமாக நடைபெறும் ஒன்று. அது குறித்து ‘ஆத்துக்கால் பண்ணையம்’ நாவலில் இருந்து..
”காவிரியாறு கன்னட நாட்டுல உப்பந்தியாகி எதுக்கு தமிழ்நாட்டுக்கு வருதுங்கறே? எல்லாம் கந்தனைப் பாக்கறதுக்குத்தான்,” என ஆரம்பித்தார்.
”நேரா தெக்கதான வருது பெரியாறு. அப்படியே பழனிக்கு வர வேண்டியது. ஆனாப்பாரு கெழக்க சீரங்கத்துல ரங்கநாதர் இருக்காரு. அவருக்கு காவிரித் தண்ணி வேணும்னு கொடுமுடியில வந்து குறுக்காட்டிப் படுத்துக்கிட்டாரு.”
“யாரு ரங்கநாதரா?”
“ஆமாஞ்சாமி. அவரு குறுக்காட்டிப் படுத்து ஆத்தை கெழக்க திருப்பி உட்டுட்டாரு. இது தெரிஞ்சு முருகனுக்கு கடுங்கோபமாகிப் போச்சு. எங்கிட்ட வர வேண்டிய ஆறு. அதப் போயி இப்படிப் பண்டிப்போட்டீங்களேன்னு சண்டைக்குப் போயிட்டாரு. முருகனுக்குத்தான் பொசுக்கு பொசுக்குனா கோவம் வந்துருமே. அப்படிக் கோவத்துலதான பழனிக்கே போனாரு. அதே கோவந்தாம்பாரு”
“எப்புடி சண்டைக்குப் போனாரு? மயில்ல பறந்து பொயி வேலுல சண்டை போட்டாரா?”
”அப்படிச் சண்டை போடுல. ஆனா கொடுமுடிக்கே பறந்து போயுட்டாரு. போயி இப்படியெல்லாம் பண்றீங்களே உங்களுக்கே நல்லா இருக்குதுங்களா? இதான் பெரிய மனுசம்பண்றதா சொல்லுங்கன்னு கேட்டாரு. அதுக்கு ரங்கநாதர் ஒரு கோளாறு சொன்னாராமா. மாப்பிளை இந்த மாதிரி ஆத்தை நானு கெழக்க திருப்பி உட்டது உட்டாச்சு. ஏற்கனவே பாருங்க மைசூர் சீரங்கப்பட்டனத்துல ரண்டு பக்கமும் காவிரித்தண்ணி சலசலன்னு ஓடுறதால கெழக்க சீரங்கத்துலயும் அப்படி ஓடோனுமுனு எம்பட ஊட்டுக்காரி பிரியப்படறா. அவ கிட்டச் சொன்னாலுங் கேக்க மாண்டாளுங்க மாப்பிளை. நீங்களே இதுக்கு ஒரு கோளாறு சொல்லுங்க பாக்கலாமுன்னு கேட்டாரு”
“மேல தோட்டமிருக்கறவன் தண்ணியைக் குறுக்காட்டறாப்புலையல்ல இருக்குது இது? சேரி முருகர் பதிலுக்கு என்னதேஞ் சொன்னாரு?”
“என்னடா வம்பாப் போச்சு. பெரிய மனுசம்மேற இப்படிக் கேக்கறாரு. நாம எப்படீமு மலை மேல உக்காந்திருக்கப் போற ஆளுதான. போனாப் போகுதுன்னு முருகர் முடிவு பண்டீட்டாரு. இத்தாந்தூரம் வந்து போட்டு சும்மா போறதான்னு வேற ரோசனையாவும் இருக்குது. ரங்கநாதரே பாத்துப் போட்டு மாப்பிளை நானே ஒரு கோளாறு சொல்லறனுங்கன்னு சொன்னாரு.”
“என்ன கோளாறு?”
“இந்த மாதிரீங்க மாப்பிளை நீங்களுமு தண்ணி வேணும்னு வந்துட்டீங்க. ஆறு மறுக்கா தெக்க வரப்போறது இல்லீங்க. அதுக்காக உங்களுக்கு தண்ணி இல்லீன்னு சொன்னா தப்பாப் போயிருமுங்க. வேணும்னா பங்குனி மாசம் ஒரே உப்புசமா இருக்குமுல்லவுங்க? அப்ப உங்க பக்தர்களையெல்லாம் இங்க கொடுமுடிக்கு வந்து தீத்தம் எடுத்துக்கிட்டுப் போயி பழனீல உங்களையக் குளிப்பாட்டட்டுமுங்க. என்ன நாஞ்சொல்லறதுனுக்கு கேட்டாரு. முருகருமு சித்தே ரோசனை பண்டிப் போட்டு சேரீன்னு சொல்லீட்டு மயில் மேல ஏறி புர்ர்ர்னு கெளம்பீட்டாரு”
“ஓ அதுனால தான் பங்குனி மாசம் கொடுமுடித் தீத்தம் கொண்டுக்கிட்டு பழனிக்குப் போறாங்களா?”
ஆத்துக்கால் பண்ணையம் நாவல் ebook ஆகக் கிடைக்கிறது. ஆன்லைனில் ஆர்டர் செய்ய இந்த லிங்கில் கிளிக் செய்யவும்

Thursday, December 31, 2015

2015 நினைவலைகள்

ஒவ்வொரு வருடமும் அசை போட பார்க்க எத்தனையோ நினைவுகள் கிடைக்கும். திரும்பிப் பார்க்க வைக்கும் மனிதர்கள் பலரைக் கடந்து வருவோம். 2015 ஆம் ஆண்டைப் பொருத்த மட்டில் என்னளவில் மூன்று முக்கிய மனிதர்களைப் பற்றிக் குறிப்பிட விரும்புகிறேன்.
வா.மணிகண்டன்:
மழை வெள்ளம் காரணமாக BCP என்ற பெயரில் பெங்களூருக்குச் சென்று விட்ட என்னைப் போன்ற எண்ணற்றவர்களுக்கு மத்தியில் பெங்களூரில் ஆஃபீஸுக்கு விடுப்பு அளித்து விட்டு கடலூரிலும், சென்னையிலும் முகாமிட்டிருந்த மணிகண்டன் மீதான மதிப்பு கூடிய வண்ணமே உள்ளது. ஸ்தாபனங்களால் சாதிக்க முடியாததை தனியொருவனாக தனது நிசப்தம் அறக்கட்டளை மூலம் சாதித்து ஆயிரக்கணக்கான வாசகர்களின் நம்பிக்க்கையை ஈட்டி அவர்களது லட்சக் கணக்கான நன்கொடையை சீராகக் கையாண்ட மணிக்கு வணக்கங்கள். ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை அமையப் பெற்ற (அல்லது அதை அமைத்துக் கொண்ட) மணி தமிழ்ச் சமுதாயத்தின் கொடை.

கார்த்திகைச் செல்வன்:
தமிழ் அச்சு ஊடகம், ஆங்கில அச்சு ஊடகம், தமிழ் காட்சி ஊடகம் என அனைத்துத் தளங்களிலும் கோலோச்சிய மனிதர். தமிழர்களின் பிரதிநிதித்துவம் அனைத்து ஊடக வடிவங்களிலும் கூட வேண்டுமென்ற ஆசைக்கு தீனி போட்டவர். Time of India வில் இருந்து விலகியது வருத்தமென்றாலும், புதிய தலைமுறை செய்தி சேனலில் நிதானத்துடன் விவாதங்களை இவர் கையாளும் விதமே தனித்துவமானது. பரபரப்புக்கும், கூச்சலுக்கும் நடுவே ஆக்கப்பூர்வமாக தொலைக்காட்சி விவாதங்களை நடத்தும் மிஸ்டர் கூல் ஒரு டிரெண்ட் செட்டராகவும் அமைய வேண்டுவோம்.

சிதம்பரநாதன்: (முன்பொரு சமயம் அவரைப் பற்றி எழுதியது)
தமிழ்நாடு மாற்றுத் திறனாளிகள் கூட்டமைப்பை உருவாக்கிய திரு.சிதம்பரநாதன் டிசம்பரில் காலமானார். தனது குழந்தைகளுக்கு கியூபா, இன்குலாப் என வித்தியாசமாகப் பெயரிட்டு இடதுசாரி சித்தாந்தங்களைப் பேசியவர்; குடும்பத்திற்காக பெரிதாக எதையும் செய்யாமல் ஊருக்காகவே வாழ்ந்தவர். புற்றுநோயால் மரணித்திருக்கிறார். தனிப்பட்ட முறையில் அவரை இழந்து வாடும் பரந்து பட்ட மாற்றுத் திறனாளிகள் அனைவர் சார்பிலும் அஞ்சலிகள்.

Monday, June 15, 2015

பேஸ்புக் பொண்ணு

ஒரு அலட்சியமான மனநிலையில்தான் அதிஷாவின் ‘ஃபேஸ்புக் பொண்ணு’ சிறுகதைத் தொகுப்பை நேற்று வாசிக்க ஆரம்பித்தேன். ஓரிரவில் தனியாகச் சிரிக்கவும், கண்களின் நீரை வரவழைக்கவும் செய்து விட்டது.
இலக்கியக் கூட்டங்களின் கடைசியின் கிடைக்கும் சமோசாவுக்கும், தேநீருக்கும் ஆசைப்பட்டு தவறாமல் ஒவ்வொரு கூட்டமாகச் செல்லும் ஒரு இலக்கிய ஆர்வலர்களைப் பற்றிய பகடிக் கதை தனியே சிரிக்கச் செய்த ஒன்று.
‘கெட்ட வார்த்தை’ என்ற கதை மாதக் கடைசியில் வந்த தீபாவளி தினத்தன்று அம்மா இறந்து போன செய்தியை ஒருவன் சென்னையில் எதிர்கொள்வதில் துவங்குகிறது. விரக்தியும், இயலாமையுமாக முன்பதிவில்லா ரயிலில் ஊருக்குச் செல்லும் வலியில் விரிந்து அம்மா காரியம் முடிந்ததும் பசியோடு ‘அம்மா இருந்தால் இந்நேரம் சாப்பிட்டியாடா’என்று கேட்டிருப்பாளே என நினைக்கையில் முடித்கிறது. இதற்கு அழுதது எனது பலவீனமாகக் கூட இருக்கலாம். ஆனால் அங்கனம் அழுவாச்சி வரும்படி வார்த்தைகளில் வடித்தது அதிஷாவின் பலம்..
மேலோட்டமான light reading ஆக மட்டுமே இருக்குமென நினைத்து ஏமாந்து போனேன். கார்ப்பரேட் சாமியாரின் பேச்சை நம்பி அவனோட சேரப் போகிற தொழிலதிபரைப் பற்றி, சூப்பர் சிங்கர் போட்டியில் பரிசு பெறும் சிறுவன் ‘தோற்றிருந்தால் அப்பா என்ன நினைத்திருப்பார்’ என்று மட்டுமே யோசிப்பதைப் பற்றி, அம்மா செத்துப் போன நாய்க்குட்டியை நினைத்துக் கவலைப்படும் சிறுமியின் அக உலகைப் பற்றி, வாசகர் சந்திக்க வருவதை நினைத்துப் புளகாங்கிதம் அடையும் எழுத்தாள மனோநிலை பற்றி, நாற்பது வயதை நெருங்கும் ஒருவனின் தீராத உடற்பசியால் அவன் ஓரினச் சேர்க்கையாளனாக மாறத் துணியும் சூழல் பற்றி, கோவை குண்டு வெடிப்புப் பின்னணியில் ஒரு முஸ்லிம் சிறுவனைப் பற்றி என பல தளங்களில் தொட்டுச் செல்லும் வாசிப்பின் ரசிப்புக்கான தொகுப்பு.
அணிந்துரையில் பாஸ்கர் சக்தி குறிப்பிட்டது போல குழந்தைகளின் உலகத்தினை அருமையாகப் படம் பிடித்திருக்கிறீர்கள்.
ஒரு மனிதனை நாம் நீண்ட காலம் அறிந்திருக்கும் போது, அவன் நம் சக வயதுக்காரன் அல்லது சற்றே வயது குறைந்தவன் எனும் போது அவன் திறமைகளை அங்கீகரிப்பதில் நமக்கு மெத்தனம் உருவாவது இயல்பு. ஊக்குவிப்பு இல்லாத காரணத்தினாலேயே பல திறமையாளர்கள் வளராமல் போகிறார்கள்.
வாழ்த்துக்கள் அதிஷா. தொடர்ச்சியாக எழுதுங்கள் ப்ரோ..

Monday, May 18, 2015

வாசக... ஸாரி.. கல்லூரி சாலை

நேற்று பனுவல் புத்தகக் கடையில் வாசகசாலை அமைப்பினர் ஏற்பாடு செய்திருந்த நிகழ்வில் சில இளைஞர்களைச் சந்திக்க நேர்ந்தது. மூன்று பேர் “நீங்க GCTயா?” என்று கேட்டார்கள். ஆமாம் என்றதும் நாங்களும்தான் என்றார்கள். கடந்த வருடம் கல்லூரி முடித்த மாணவர்கள். மிக நிறைவாக இருந்தது.

வாசக சாலையினர் அனைவரும் இளைஞர்கள். ஏதோயொரு கிறுக்குத்தனத்தில் இதை செய்து வருகிறார்கள். எவனோ ஒரு எழுத்தாளனுக்கு ஃபாரின் சரக்கும், எலாஸ்ட்டிக் போகாத ஜட்டியும், ஃபிளைட் டிக்கெட்டும் வாங்கிக் கொடுத்த அழிவதற்குப் பதிலாக இம்மாதிரி நிகழ்வுகளை நடத்துவது ஆரோக்கியமானது. பனுவல், டிஸ்கவரி புக் பேலஸ் மாதிரியான இடங்களில் யாவரும்.காம், செவ்வி, வாசக சாலை முதலானோர் மேற்கொள்ளும் முயற்சிகள் முக்கியமானவை.

நிகழ்ச்சி முடிந்ததும் ஏற்பாட்டாளர்களோடு பேசுகையில், நிகழ்வுகளை புத்தகக் கடைகளைத் தாண்டி (மாறிமாறி 300-400 பேர் மட்டுமே எல்லாக் கூட்டத்திற்கும் போவார்கள்) கல்லூரிகள் மற்றும் பள்ளிகள்ளோடு இணைந்து ஏற்பாடு செய்தால் இன்னும் சிறப்பாக இருக்கும் என்ற வேண்டுகோளை விடுத்திருக்கிறேன். சமீபத்தில் ஒரு பத்திரிக்கையாள நண்பர் கூறிய செய்தி அதிர்ச்சியாக இருந்தது. தான் ஒரு கல்லூரியில் உரையாற்றச் சென்றிருந்ததாகவும், அங்குள்ள மாணவர்களை என்ன வாசிக்கிறீர்கள் எனக் கேட்டதற்கு எவ்விதமான பதிலையும் கூறவில்லை என்றும் சொன்னார். சுஜாதாவும், பாலகுமாரனும் கூட அவர்களுக்கு பரிட்சயமில்லை என்பது வருத்தமளிக்கும் செய்தி. இதையெல்லாம் மாற்ற வேண்டிய வரலாற்றுப் பொறுப்பு நமக்கெல்லாம் உண்டு.

சுமார் 16 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் எங்கள் கல்லூரிக்கு ஜெயகாந்தன் வந்திருந்தார். அப்போது எடுத்துக் கொண்ட புகைப்படம் நேற்றுத்தான் கிட்டியது. இதில் உள்ள இருவர் இன்றைக்கும் நம்மிடையே இல்லை. ஒருவர் ஜேகே.. இன்னொன்று உதவிப் பேராசிரியர் ராஜேந்திரன்.
******
மணிபிரபு கோவையில் பொறியியல் பயிலும் மாணவர். அவர் குருத்தோலை நாவலுக்கு ஓரு விமர்சனம் எழுதி அனுப்பியிருக்கிறார். உள்ளபடியே மகிழ்ச்சியாக உணர்ந்த தருணம். இன்றைய இளைஞர் நேற்றைய கதையை வாசித்ததும், அதைப் பற்றி எழுத வேண்டும் என நினைத்ததுமே அந்தப் படைப்புக்குக் கிடைத்த அங்கீகாரம்.

நடுகல் பதிப்பக வாயிலாக  வெளிவந்த செல்லமுத்து குப்புசாமியின் "குருத்தோலை" நாவலை வாசித்தவுடனே அதற்கான பாராட்டுகளை தெரிவிக்க வேண்டும் என தோன்றியது .பல புத்தகங்களை வாசித்தும் விமர்சனம் எழுதத் துண்டிய முதல் நாவல் இதுவே.

நாவல் முழுவதுமே கொங்குத்தமிழ் பொங்கிவலிகிறது. கொங்குத்தமிழ் பரிச்சயம் இல்லாதவர்கள் வாசிக்க  சற்று சிரமப்படுவார்கள். ஆனால்,இத்தனை நாட்களாக  ஆவணப்படுத்த தவறிய மொழி வழக்கு.

கொங்கு கிராமமெங்கும் குடும்பங்கள் தோறும் நடந்த, நடக்கும் கதை. கதையின் மையப்பாத்திரம் முத்துச்சாமி. முத்துச்சாமியின் வளரச்சியோடு கதையும் வளர்கிறது.

கதை நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு முன் தொடங்கி இன்றைய தேதியில் முடிவுறுகிறது.அன்றைய மனிதர்களின்,  யரார்த்தம், பாசம், காதல், செலவாந்திரம், கெட்டவார்த்தைகள், சண்டைகள், மறைந்து போன கல்யாண சம்பிராயங்கள் என அத்தனை அலகுகளையும் கண் முன் காட்சிகளாக விவரிக்கிறார் எழுத்தாளர்.

கதை எசகுபிசகாகவே தொடங்குகிறது. முத்துச்சாமியும் அவனின் அத்தை மகளான பாப்பியும் ஆடு மேய்க்க சென்ற இடத்தில் தனிமையின் துண்டுதலால் வயதின் தாகத்தை தீர்த்துகொள்கின்றனர். இது கதைக்கு தேவையற்ற  அலங்காரம் என்றே தோன்றியது .

பின், முத்துச்சாமியின் அக்கா திருமணம்,செல்லப்பனின்( முத்துச்சாமியின் மச்சான்) பாகப்பிரிவினை என கதை தொடர்கிறது .இந்த நிகழ்வுகளை விவரித்த விதத்தில்  எழுத்தாளரின் நுண்ணறிவு புலப்படுகிறது. பத்து வள்ளப் பண்ணயத்தில் பாடுபட ஆள் வேண்டும் என்பதற்காக நாட்ராயன் முத்துச்சாமியின் படிப்பிற்கு முனுக்குப்போடுவதும், நன்றாக படித்த  முத்துச்சாமியை இழக்க விரும்பாத டேவிட் வாத்தியார்  நாட்ராயனின் காலில் விழுந்து மீண்டும் பள்ளிக்கு  அனுப்புமாறு கெஞ்சவதும் என அக்கால மனிதர்களின் அறியாமை மற்றும் ஈரத்தை  முறையே இயல்பாக எடுத்துரைக்கிறார்

செல்லப்பனின் எருதுகளை பாப்பியின் தந்தை வாங்கிக்கொண்டு பணம் தராமல் வஞ்சிப்பதும், அதை கேட்கச் சென்ற  நாட்ராயனை குடும்பமே  அடித்து விரட்டுவதும், அந்த ஆற்றாமையை பாப்பியின் ஆட்டை கொண்டுபோக வந்த அவள் கணவன்மீது காட்டுவதும் அதனால் அவமானப்பட்டவன் முத்துச்சாமியை ஆள் வைத்து அடிப்பதும் என கதை விரிகிறது.

கடைசி அத்யாயத்தில் திடீரென கிழட்டு முத்துச்சாமிக் கொண்டு வருவது கதையின் வீரியத்தை குறைப்பதாய் படுகிறது. பாப்பின் இளமைக் காலக் காதல் நினைவுகளால் பகையை மறந்து பாப்பியின் மகன் திருமணத்திற்கு செல்வதாய் கதை முடிகிறது.

"குருத்தோலை" -இது புனைவல்ல; கொங்கு கிராமங்களின் பல்வேறு குடும்பங்களில் நடந்த நிகழ்வுகளின் தொகுப்பே. அக்கால சாதிய அடக்குமுறையை பற்றி பேசாதது சிறு குறையே. மொத்தில், குருத்தோலையை உண்ணும்போது பெறும் சுவையை வாசிக்கும்போதும் பெறலாம்.

பதில்:
நன்றிங்க மணிபிரபு. முதல் அத்தியாயத்தில் காமம் வருவதும், கடைசியில் கதை வேகமாக முடிவதும் திட்டமிட்டுச் செய்ததுதான். ஆனால் சாதிய அடக்குமுறைகளைப் பற்றிப் பேசாமல் விட்டத்தில் எந்த உள்நோக்கமும் இல்லை. இந்த கதைக்கான களத்தில் அது இல்லை. அல்லது அது திட்டமிடப்படாத ஒன்று. அடுத்த நாவலான கொட்டு மொழக்கு சாதியை விரிவாகப் பேசுகிறது - சாதிகளின் பின்னுள்ள அரசியல், அரசியலுக்குப் பின்புலமான சாதி என பின்னட்டையில் வருமளவு!

Saturday, May 09, 2015

கொட்டு மொழக்கு - இரு விமர்சனங்கள்

ஈரோடு கதிர் கொட்டு மொழக்கு நூலுக்கு எழுதிய விமர்சனம்.
கூடுவிட்டு கூடு பாய்வது போலே சென்னையில் ஒரு கார்ப்பரேட் நிறுவனத்தில் பணியாற்றும் அமராவதி ஆற்றங்கரை கிராமத்தான் ’ராசு’வாக வாழ்ந்து பார்க்கும் ஒரு அற்புத அனுபவத்தை 155 பக்கங்களில் தந்திருக்கிறார் செல்லமுத்து குப்புசாமி.

சென்னையில் பணி புரியும் ராசுவின் அப்பச்சி (அம்மாவின் அப்பா) கிராமத்தில் இறந்து போகிறார். அந்த மரணச் சேதி என்ன மாதிரியான மன நிலையை ராசுவிற்குத் தருகிறது என்பதில் தொடங்கி இழவு காரியம் முடித்து சென்னை திரும்புவது வரைதான் கதை.
இழவிற்காக ஊர் திரும்பும் ஆயத்தங்களிலேயே நிமிர்ந்து உட்கார வைத்துவிடுகிறார். அப்பா, அம்மா, தாய்மாமன், அத்தை, அம்மாயி, அப்பச்சி என உள்வட்ட உறவுகளுக்குள் இருக்கும் நெகிழ்வும், இடியாப்பச் சிக்கல்களும் வாழ்க்கையில் நாம் கடந்த விதவிதமான உறவுகளை இழுத்து வந்து நினைவுபடுத்துகின்றது. இரண்டு நாட்கள் இழவு வீட்டுப் பந்தலில் அவன் இருந்தேயாக வேண்டிய சூழல். ராசுவிற்கு உறவுகளோடு முன்பின் ஏற்பட்ட நிகழ்வுகளும், இழவு வீட்டு நிகழ்வுகளுமென கதை வெகு வேகமாய் நம்மை தமக்குள் இழுத்துக் கொள்கிறது. கொங்கு மண்டலத்தின் ஒரு விவசாயக் குடும்பத்திலிருந்து பெரு நகருக்கு நகர்ந்து போனவன், தன் கிராமத்தில் இழவு வீட்டை எதிர்கொள்ளும்போது இருக்கும் கலந்துகட்டிய உணர்வுகளை மிக அழகாய், தெளிவாய் வடித்திருக்கிறார். ஒவ்வொரு சூழலிலும் நம்மை ராசுவோடு பொருத்திப் பார்த்து ரசிக்கும் சாத்தியங்களுண்டு. இறுதியாய் வரும் கருதன் எண்ணற்ற கேள்விகளை எழுப்பிவிட்டுச் செல்கிறான். அவனுக்கு ராசு தம்மால் ஆன ஒரு பதிலை தந்துவிட்டுப் போகிறான். ஒரு கிராமத்து இழவு வீட்டின் சடங்குகளை ஆவணப்படுத்தும் ஒரு நாவல் என்றும் சொல்லலாம், அதே சமயம் கிராமத்து சாதி அரசியலையும் ஆவணப்படுத்த இது தவறவில்லை.
விவசாயக் குடும்பத்திலிருந்து வெளியேறி நகருக்குள் அடைபுகுந்தவர்கள் அனைவருக்கும் இந்த ”கொட்டு மொழக்கு” நாவலை அன்போடு பரிந்துரைக்கிறேன். வாழ்ந்த அல்லது தொலைத்த வாழ்க்கையை 155 பக்கங்களில் நீங்கள் இன்னுமொருமுறை வாழ்ந்து பார்க்கும் உத்திரவாதம் உண்டு.
*
எழுத்தாளர் செல்லமுத்து குப்புசாமியை பல வருடங்களாக அறிந்திருந்தாலும், சந்தித்தது கடந்த வாரம்தான், இரண்டு வருடங்களுக்கு முன்பு பங்குச்சந்தை குறித்து அவர் எழுதியிருந்த ஒரு புத்தகத்தை பெரும் பிரயத்தனப்பட்டு என் கைகளில் சேர்த்திருந்தார். வாசித்துவிட்டீர்களா என்றும் அழுத்தம் கொடுத்தார். உண்மையில் இதுவரை அதன் அட்டை கூட நான் திறக்காமலே இருக்கிறேன்.
கடந்தவாரம் வந்தவர் தனது “கொட்டு மொழக்கு” நாவலை அளித்தார். அவருடன் உரையாடியபடியே நடுவாந்தரமாய் புத்தகத்தை விரித்து ஏதோ பக்கத்தை பார்வையால் வருடினேன். அந்த பக்கத்தில் வட்டார மொழியிலிருந்த உரையாடலொன்று மனதிற்குள் குறுகுறுக்கத் தொடங்கியது. உண்மையைச் சொல்ல வேண்டுமென்றால் என் பார்வை வருடிய பக்கம், பெருமாள் முருகனின் கங்கணம் நாவலை நினைவூட்டியது. ஆனால் இரண்டிற்கும் சற்றும் தொடர்பில்லை.
உடனே படிக்கவேண்டுமெனும் உந்துதலில் ஒரே மூச்சில் வாசித்து முடித்தேன். இப்படி ரசித்து, ருசித்து, தீவிரமாக, வாசித்து நீண்ட நாட்களாகிவிட்டன.
வாசித்து முடித்தவுடன் வாசிப்பின் மகிழ்ச்சியை செல்லமுத்து குப்புசாமிக்கு வாட்ஸப்பில் பகிர்ந்த கையோடு, மும்பையில் இருக்கும் என் நண்பருக்கு இந்தப் புத்தகத்தை உடனே அனுப்ப விரும்பி அவரின் முகவரி பெற்று அனுப்பியிருக்கிறேன்.
பாராட்டுகளோடு... அன்பும் நன்றியும் செல்லமுத்து குப்புசாமி!
**********
கோவை ராமநாதன் கீழ்க்கண்ட விமர்சனத்தை கொட்டு மொழக்கு நூலுக்காக ஃபேஸ்புக்கில் எழுதியிருக்கிறார்.

செல்லமுத்து குப்புசாமி அவர்களின் "கொட்டுமொழக்கு" புத்தகத்தை இன்று தான் படிக்க முடிந்தது. சென்னையில் ஆரம்பிக்கும் கதை மூன்றாவது அத்தியாயத்திலேயே தாராபுரம் பக்கம் வந்துவிடுகிறது. கிராமத்தில் பிறந்து வளர்ந்து ஐ.டி துறையில் வேலை பார்க்கும் ஒருவன் நெருங்கிய உறவில் நடக்கும் ஒரு பெரிய காரியத்துக்கு வருவதும் அதைத்தொடர்ந்து அங்கு நடக்கும் நிகழ்வுகளுமே கதை. கொங்கு பகுதிகளில் எழவு வீட்டில் நடக்கும் நிகழ்வுகளையும் அவர்களின் சம்பிரதாயங்களையும் பழக்க வழக்கங்களையும் நகைச்சுவை உணர்வையும் உறவுகளுக்குள் இருக்கும் நெருக்கத்தையும், வன்மத்தையும் அவருக்கே உரிய எழுத்து நடையில் அழகாக எழுதியிருக்கிறார். ராசுவுக்கும் எடிமலைக்கும் நடக்கும் அலைபேசி உரையாடல், எழவு வீட்டில் ராசு துண்டை வாயில் வைத்து ஜெர்க் கொடுப்பது, ராசுவும் ரம்யாவும் காரில் போகும்போது ராசுவின் புத்திசாலித்தனமான பேச்சு போன்ற பல இடங்களில் வாய்விட்டு சிரிக்க வேண்டியிருக்கிறது. இதை கதை என்பதையும் தாண்டி இந்த பகுதி மக்களின் வாழ்க்கை பதிப்பாகவே நான் பார்க்கிறேன். வாழ்த்துக்கள் தம்பி!